Часто, прежде всего в средствах массовой информации, людей, занимающихся эзотерикой и альтернативной медициной, упрекают в том, что они предлагают свои сомнительные услуги за деньги. Аргумент о том, что нельзя брать деньги, когда речь идет о чем-то столь "священном", как эзотерика или альтернативная медицина, можно отвергнуть быстро. И священники различных вероисповеданий, и философы, и психологи, и, само собой разумеется, обычные врачи всех мастей позволяют более или менее хорошо оплачивать свой труд. Я вообще знаю лишь одно-единственное духовное движение, в котором учители принципиально зарабатывают на поддержание собственной жизни, а все, чему они учат, бесплатно в своей основе.
На вопрос о том, что можно определить как "слишком дорого", все люди, вероятно, отвечают по-разному. Можно ли считать выплату больничной кассы за часовой сеанс психотерапии подходящим масштабом для этически ориентированного эзотерика с серьезным образованием? Должны ли мы взять за основу рамки гонораров врачей при расчетах с частными пациентами, если мы хотим платить приемлемые гонорары практическим целителям с солидным образованием и опытом успешной терапии? Вы уже поняли, что мы ступили на зыбкую почву. Однако и по этому поводу я выскажу личное мнение: "Эзотерические услуги" должны рассчитываться по рабочим затратам, например от 60-80 до 120-150 DM в час, куда входит и предварительная работа. Другие целительские услуги я бы также ввел в указанные выше рамки. Так, по моему мнению, однодневный семинар должен стоить от 90 до 130 DM, (если участников много, то дешевле), двухдневный семинар --от 180 до 240 DM. Обучающие семинары действительно должны стоить дороже, однако тариф от 300 до 400 DM и выше за день я считаю абсурдным. Я хотел бы никогда не узнать, кому я сейчас наступил на любимую мозоль.
Впрочем, я считаю более приличным называть четкий тариф, может быть, некоторый промежуток от... и до... вместо того, чтобы просить о "добровольных взносах".
Шансы и границы
Люди, склонные к идеализации, могут впасть в искушение: в выборе партнеров, на политических выборах, в спорте и искусстве... идолы лишают вас собственных мыслей и поступков. Я же вместо этого говорю о сознательном и свободном развитии и собственном опыте, без явного или тонкого принуждения. Разумеется, я хочу извлечь выгоду из мудрости, знания и опыта других людей и с благодарностью узнаю, что и в том, что называется косвенной эзотерикой, есть настоящие сокровенные мастера и учители, у которых я могу многому научиться. То, что я до сих пор неправильно оценивал или переоценивал учителей или их представителей, то, что я попадался на удочку шарлатанам, я должен принимать как комментарий к моему собственному скромному развитию сознания и укрепляющейся способности смотреть на все трезво и самокритично.
Вернуться
к разделу "Эзотерика"
Психология